Устала Мудрость по земле ходить одна,
Попутчиков себе найти решила.
И кто бы ни встречался ей тогда,
Всех взять ее с собой она просила.
И первою ей Радость повстречалась:
– Пойдем с тобою, – Мудрость говорит.
– Нет, много развлечений мне досталось,
Твой образ мыслей нам их запретит.
Идет навстречу Горе, всё в печали,
Но Мудрость попросила и его.
В таком соседстве тоже отказали:
Несешь, мол, утешение одно.
А дальше Мудрость повстречала Знание:
– Ты в спутницы меня возьми с собой!
– Нет, разные у нас с тобой задания:
Ты все о вечности, а мой предмет – земной.
Не стала на них Мудрость обижаться,
На то она и Мудрость – Божий дар!
С Терпеньем суждено ей повстречаться –
Все остальное превратилось в пар.
– Возьмешь меня с собой? – она спросила.
– Конечно! Нам с тобою по пути!
В союзе нашем есть большая сила,
Надежней и вернее не найти!
Богданова Наталья,
Россия. Москва
Господь принял меня в семью Своих детей в 1999 году. Работаю врачом.
Несколько лет своими стихами говорю людям о любви Христа.
За все, что было, есть и, конечно, будет в моей жизни благодарю моего Спасителя! e-mail автора:bogdanova_n@list.ru
Прочитано 9153 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Сто первый километр, или Послесловие к изящной словесности - Євген Аксарін ОТ ИЗДАТЕЛЯ
Ранее, на предыдущих авторских страницах, опубликованы были части этой повести, почти все, кроме окончания. Сделано это было намеренно - чтобы не перегружать читателя необычным материалом. Но воспоследовало неожиданное: на теле сего христианского сайта обнаружились гнойники злобы и язвы ревности не по рассуждению. Сегодня представляю читателю повесть целиком, точнее - то, что дошло до меня. Представляю не для праведников: "не здоровые имеют нужду во Враче, а больные" (Мф. 9:12). И Врачу виднее - как лечить больного.
Мне (как издателю) видится, что Целитель использует ум, способности, перипетии судьбы - всю в целом личность автора и самоё повесть как гомеопатические средства лечения от греха. Одно могу засвидетельствовать достоверно: прочитав эту вещь в рукописи, двое заключённых обратились ко Христу. После этого все комментарии к повести здесь, на сайте, будь то хвалебные или ругательные, представляются мне излишними.
